Il nuovo ordine mondiale - 1 - Prologo

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Il 2020 è l’anno che diede iniziò una serie di eventi politici, sociali ed economici che nel giro di un ventennio portarono alla costruzione di un nuovo ordine mondiale, radicalmente diverso da quello di partenza. Come spesso accade tutto ebbe inizio con un fatto che passò quasi inosservato: qualche decesso in una sperduta regione orientale per complicazioni dovute a una polmonite atipica. Il battito d’ali della farfalla che genera l’uragano. La notizia ci mise poco a passare dalla cronaca locale alle prime pagine di tutti i giornali mentre il virus si diffondeva nel mondo con una velocità e una forza inimmaginabile. Il risultato fu lo stallo dei sistemi sanitari messi in ginocchio dal numero impressionante di malati e di morti. A seguito di questa pandemia ci fu la peggiore crisi economica e finanziaria di tutti i tempi. Miliardi di persone persero il lavoro, compagnie aeree e di navigazione fallite, fabbriche chiuse. Le nazioni più fortunate e più accorte videro dimezzarsi il proprio PIL, alle altre andò molto peggio. Il denaro perse valore e gli scaffali dei supermercati si svuotarono dei beni di prima necessità. Dopo la crisi sanitaria e quella economica arrivò quella sociale. Iniziarono le manifestazioni di protesta, gli scontri di piazza e i saccheggi dei negozi che ancora avevano qualche merce disponibile. Soprattutto nei paesi occidentali generazioni che non avevano conosciuto guerra, paura e fame si scoprirono fragili e spaventate e portarono la loro rabbia nelle strade. Polizia ed esercito con sempre maggiore difficoltà riuscivano ad arginare un mare di disperati che non avevano nulla da perdere. In tutte queste fasi i governanti, e primi fra tutti i governi democraticamente eletti dei paesi ricchi, si dimostrarono ampiamente inadeguati. Se prima della crisi i politici erano inefficaci, inefficienti, e spesso corrotti con la crisi si dimostrarono inutili e quindi dannosi. Mai come in quella occasione fu corretta la massima “se non sei parte della soluzione allora sei parte del problema”. Le loro scelte furono tardive e sbagliate e portarono tutti sull’orlo dell’abisso di un mondo dominato da bande armate che si fanno la guerra per qualche litro di benzina Poco prima di affondare definitivamente, spazzati via dalla furia del popolo che già aveva tentato l’assalto ai palazzi del potere, i politici presero però l’unica decisione giusta in quel momento. In questo riuscirono grazie al loro innato spirito di sopravvivenza, forse la loro unica vera qualità: abdicarono delegando il peso delle decisioni da prendere ai tecnici; gli stessi tecnici che pochi anni prima erano stati oggetto delle loro critiche per il furto di sovranità e di democrazia. La nemesi del qualunquismo e del populismo.

Si venne così a costituire un piccolo gruppo di tecnocrati, ricercatori universitari, imprenditori, professionisti, alti dirigenti statali che costituirono una rete a livello mondiale che iniziò a decidere in modo integrato e oculato. Avevano come riferimento l’intero pianeta e non la singola regione. L’unica linea guida era quella di massimizzare e difendere il bene comune. La situazione lentamente iniziò a migliorare: le filiere alimentari e le aziende farmaceutiche ripresero a funzionare e i convogli scortati dai militari iniziarono a rifornire i mercati. Contro chi alimentava il mercato nero e le frange più estreme e violente dei manifestanti l’esercito usò il pugno di ferro giustiziando sul posto ogni persona sospetta.

Per il resto, come in un laboratorio, questo network teorizzò politiche economiche e sociali nuove che poi verificava sul campo in poche zone e, solo quando erano certi della loro efficacia, le applicavano a livello mondiale; attenti a misurare e valutare gli effetti e a rivedere le loro posizioni quando i risultati non erano quelli attesi. Questo portò ad omogeneizzare i comportamenti a un livello a cui la precedente globalizzazione non si era mai lontanamente avvicinata.

Nel corso degli anni la situazione si stabilizzò e ne venne fuori un nuovo mondo completamente stravolto.

Nacque una nuova classe media composta dalla quasi totalità della popolazione. Esisteva una minima scala sociale all’interno di questa classe che era però estremamente appiattita. L’indice di Gini non era mai stato così basso. Tutto era stato statalizzato e quindi tutti avevano lo stesso datore di lavoro. Dalla produzione era sparito tutto quello che era ritenuto superfluo. La vita si concentrava all’interno dei quartieri e dei rioni. Tutto aveva acquisito una dimensione locale. Sparito il turismo di massa e aboliti i viaggi di lavoro. Anche le città si erano svuotate delle automobili e tutti si spostavano in bicicletta. Anche coloro che precedentemente erano stati idolatrati e venerati come calciatori, attrici, e star della musica diventarono membri della classe media alla dipendenza dello stato, tanto che si poteva verificare il paradosso che il campione in campo guadagnasse meno dell’impiegato sugli spalti che era andato allo stadio per applaudirlo. Una nuova forma di comunismo di cui il vecchio Marx sarebbe andato orgoglioso. Quello che però i cittadini della classe media perdevano in libertà e opportunità veniva compensato da una nuova organizzazione della vita: una settimana lavorativa di 20 ore su 5 giorni che consentiva a tutti di avere più tempo libero per lo studio, la lettura, teatri, mostre oppure per fare l’amore con il compagno o compagna ufficiale (al fine di ottenere un maggiore controllo sociale era stata imposta una rigida monogamia e il tradimento era stato classificato come un reato grave). Era inoltre quasi scomparsa ogni forma di delinquenza e si era finalmente raggiunta una reale parità di genere. Anzi, visto che veniva premiato solo il merito e le donne sono più studiose, più affidabili e più pragmatiche quasi tutti i livelli più alti della middle class erano occupati da loro.

La piccolissima percentuale di persone che non rientravano in questa mega categoria si divideva in modo sbilanciato in altri due gruppi dai nomi autoesplicativi: una minoranza della minoranza nell’upper class (o élite) e gli altri nel gruppo degli schiavi. Il primo era composta dai tecnici che avevano salvato il mondo i quali a un certo punto si erano liberati dei politici per iniziare a gestire il potere in modo diretto e la seconda formata da chi ricevuta una condanna per un reato definito grave veniva venduto a un membro dell’upper class (dopo aver trascorso un periodo in un centro di rieducazione).

Per quanto riguarda i politici i più fortunati scivolarono nei livelli più bassi della classe media mentre per gli altri, riconosciuti colpevoli di corruzione, malversazione o di manifesta incapacità si aprirono le porte del carcere dove furono rieducati per essere poi venduti come schiavi. A un certo punto nell’upper class diventò trendy farsi servire a tavola o farsi pulire il bagno da un ex ministro o da un ex sottosegretario e il loro prezzo raggiunse cifre astronomiche, ben superiori rispetto a quello che era il valore aggiunto che questi schiavi portavano nella gestione della casa.

L’upper class riservò per sè tutti i privilegi e il lusso che vietava a tutti gli altri. Ville strepitose nei posti più incantevoli del pianete, jet privati, auto di lusso e soprattutto il diritto possedere altri esseri umani. Gli unici che si potessero permettere il lusso dello spreco, bandito invece nella morigerata società che avevano costruito come il male assoluto.

Per quanto riguarda le persone della classe media una volta liberati dal consumismo sfrenato, dalla carriera senza scrupoli, da un lavoro che ruba le giornate intere, dalla ricerca di una donna o di un uomo sempre più giovane e più bello e anche dal dover decidere a chi dare il proprio voto si scoprirono più serene e alla fine più felici. L’upper class li aveva liberati da quella sottile inquietudine e perenne insoddisfazione che viene dal non essere mai contenti perchè sembra che ci sia sempre un’altra meta più importante da raggiungere.

La classe media che aveva conosciuto l’angoscia e la paura del caos nel triennio 2020-2023 non era neanche invidiosa dei privilegi dell’élite, anzi riteneva che fossero una sorta di meritata ricompensa per chi aveva salvato il mondo negli anni bui. Allo stesso tempo si erano tanto assuefatti a quel nuovo ordine che anche l’atteggiamento nei confronti degli schiavi era quello di chi pensa che sia una cosa giusto. Se hanno deciso così è perchè se lo merita.

Due sole piccole note dissonanti in quello che sembrava un equilibrio quasi perfetto. La prima la presenza di un ristretto gruppo di intellettuali che lottava per ristabilire il voto e per abolire la schiavitù. Erano però completamente marginali nella società e bastò che l’éliite ne fece condannare un paio per attentato alla costituzione per farli diventare molto più ragionevoli.

L’altra piccola degenerazione era legata a una abitudine praticata dall’élite. Non era infatti raro che rappresentanti dell’upper class volessero per sè qualcuno della classe media e, sfruttando qualche inevitabile debolezza umana, trasformavano un vizio in colpa e la colpa in reato, per poter portare a casa il prescelto come se fosse un trofeo utile per arricchire la schiera dei propri schiavi. Questo processo era così facile che a volte era sufficiente che il potente minacciasse il subalterno di fargli passare sei mesi in un centro di rieducazione per spingerlo a firmava di sua volontà il contratto con cui “liberamente” trasferiva ogni diritto sulla sua persona. Questo abuso era messo in atto più di frequente dalle donne, libere ormai da ogni remora morale, ogni volta che si invaghivano di qualche sportivo, attore o modello.

Va detto che anche nell’upper class il numero delle donne era superiore a quello degli uomini, ulteriore prova che il soffitto di cristallo era stato definitivamente infranto. Anche di fronte a questi abusi però la maggioranza accettava con rassegnazione, come se poter disporre degli altri fosse un diritto divino.
Questo è l'ambiente dove si svolge la storia che stiamo per raccontare.